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et spécialement les populistes russes (il suffit do rap
peler le livre cité ci-dessus de M. Kabloukov) portent
aux nues les coopératives groupant de petits agriculteurs.
L’excellente analyse que donne Kautsky du rôle joué par
les coopératives n’en prend que plus d’importance. Celles
des petits exploitants agricoles sont évidemment un chaînon
du progrès économique, mais elles marquent un passage au
capitalisme (Fortschritt zum Kapitalismus) et pas du tout
un passage au collectivisme, comme on le pense et comme on
l’affirme souvent (S. 118). Loin de minimiser la supério
rité (Vorsprung) de la grande production sur la petite,
les coopératives la renforcent parce que les gros exploi
tants ont plus de moyens d’organiser des coopératives, et
profitent davantage de cette possibilité. Que la grande
production communautaire, collectiviste, l’emporte sur la
grande production capitaliste, Kautsky le reconnaît — cela
va de soi — de la façon la plus catégorique. 11 examine
les expériences de gestion collective de l’agriculture qui
ont été faites en Angleterre par les disciples d’Owen *,
et les communautés analogues dans les Etats-Unis de l'Amé
rique du Nord. Toutes ces expériences, dit Kautsky, dé
montrent péremptoirement que la gestion collective do la
grande production agricole moderne est parfaitement pos
sible, mais que, pour faire de cette possibilité une réa
lité, il faut « tout un ensemble do conditions économiques,
politiques et intellectuelles ». Ce qui empêche les petits
producteurs (aussi bien l’artisan que le paysan) de pas
ser à la production collective, c’est le progrès extrême
ment faible parmi eux do la solidarité et de la discipline,
c’est leur isolement, leur «fanatisme de propriétaires », cons
taté non seulement chez les paysans d’Europe occidentale,
mais — ajouterons-nous de notre propre chef — également
parmi les paysans russes «communautaires» (rappelez-vous
A. Engelhardt et G. Ouspenski). « Il est absurde d’escomp
ter, déclare catégoriquement Kautsky, que dans la société
actuelle le paysan passe à la production collective» (S. 129).
Tel est le contenu extrêmement riche du chapitre VI
du livre de Kautsky. M. Boulgakov est particulièrement
* Pages 124-126, Kautsky décrit la commune agricole de Rala
bine dont M. Dionéo entretient aussi les lecteurs russes dans le n° 2 du
Rousskoîê Bogatstoo pour l’année en cours.